瘋祭舞台 — 站在李國章的戰線邊緣外望

瘋祭舞台 — 站在李國章的戰線邊緣外望

舞台的閱讀

我覺得台中央象徵社會人士，他們正身處教育遊戲之間穿梭嬉戲。參與遊戲者可能是特首、高官、大學教授、家長、、哥哥姐姐及學生自己。這個遊戲仿傚層層疊般 危險。因為層層疊只會愈玩愈高、愈大、愈重。在這種邏輯生長之下的教育，只會千蒼百孔，肥上瘦下地發展。正當社會人士都只埋首於遊戲規則，以取最得大的利 益為終極目標。有人嘗試極力叫停，有人提議更改遊戲規則、甚至要把它取締，可惜他們(台右)的聲音卻被被葬在層層疊之下，沒人理會。

故此，台中央與台右實質上是沒有改變的希望，簡單地說就是一潭死水。所以，尋找可能性的責任就落在台左的我身上。何應豐想借我的經驗將大家帶到「李國章戰 線的邊緣」處外望。這種外望可能是無邊無際的遠眺，甚至可以化成一種無止境的前衝狀態，衝破一種正受權力掌握的框架。這個就是我幻想中的何應豐，他想借著 我去帶大家無邊際地衝開框框。


反叛的信念

何應豐說：「現代人在缺乏規範的環境之下就會變得狼狽、顫抖、不知所措」。

作為一個因反叛學生會、學校高層與權力建制而被招攬的青年，在踏上舞台前的一刻我反問自己：「現在應該乖乖地被瘋祭舞台收編，還是要繼續反叛下去？對一個 被加諸於舞台上的角色應進行顛覆？還是服從？」若我乖乖的馴服下去，依從瘋祭所預設的遊戲軌跡協助操作舞台機器，那就証實了我只不過是「偽反叛」。証明我 一直以「站在學生會、校長的戰線邊緣外望」的姿態，間接向豐祭舞台招手。

若我繼續反叛下去，那就可能是繼背叛學生會、校長後，再次以顛覆瘋祭舞台為名向外界招手的一種姿態。下一個他/她/它可能是何國良、梁朝偉、董建華、陳坤 耀、李澤佳，甚至可能是你。這也是一種主體日趨模糊的關係。究竟誰才是遊戲的導演、主角？在協助彼此走出框框的情況之下，我們最終又是否搭起了自己的層層 疊？我嘗試以舞台作出反抗，以自己的故事帶出一個訊息：「當我們正在進行這種無止境的反叛，企圖將自己從周遭的層層疊解放出來的同時，其實也在建築自己的 層層疊。」。可見權力關係的微妙，這也是這套劇的弔詭之處。

瘋祭舞台找我參與「站在李國章的戰線邊緣外望」的原因，很大程度上建基於我在削資事件上不斷反抗權威的表現。他認為這種態度可以加以採用，進而為舞台帶來 一種新的可能性，與觀眾溝通。但他卻忘記了一點 — 他找我參與的原因其實與學生會、大學高層與我的關係無異。彼此都是要收編一種「反叛」，借它來脫離權力的操控，衝破舊有的框架。借我的經驗去道出「站在李 國章的戰線邊緣外望」對我來說，又何嘗不是一個層層疊遊戲？

可是，我認為無論人怎樣努力，也沒可能逃出層層疊式的權力關係，在反抗一種權威時，他也在重構新的層層疊。所以我不但要以我的演出與大家一起走出「李國章的戰線」，而且故意顛覆瘋祭預設給我的位置 — 一條他安排給我們的戰線 ( 或許有、或許沒有……)。

學生會欲收編一種反叛勢力的希望幻滅後，消息外傳到學校高層要員手上。後來高層致電給我，又因為權力關係無法進行對話而不歡而散。這個消息偶爾在主角與友 人一段對話中傳到舞台工作者的耳邊，友人認為這種性格有助於他們的演出，一廂情願地認為主角的反叛性格與經歷可以為舞台尋找更多可能性，所以邀請主角參 與。但反叛的信念使我再次背叛舞台，在顛覆預設法則後受到更多的垂青。這正正反顯了權力關係的混雜性與反抗帶出更多更多東西。

這種無邊際的反叛其實也離不開層層疊模式之下的權力關係，它不再是流於權力與反抗的兩元對立面，最弔詭的是我、學生會、學校高層、何應豐……在權力糾纏之 中所釋放出來的各種可能性，在顛覆對方的同時，也在建築起一個個新的層層疊。然而，在無邊際地反抗一種權力的同時，雖然也不斷尋找更多可能性，這並不是一 件壞事；但既然層層疊是必然，也是無可被避，那麼我們在沒完沒了地在多重戰線邊緣的外望，於多重權力之間周旋，其實又意味些什麼？