批判、反省與校園非政治化，從文化研究O'camp開始

批判、反省與校園非政治化，從文化研究O'camp開始

校園非政治化是我在大學過去一年目擊的文化現象，也是一種很嚴重的「反智」思維。學期快開始了，不如我們就從文化研究O'camp開始去進行反省。

什麼叫批判？批評不是單純的道德責難，而是指出我們眼光的狹窄，點出我們認知範圍內的不足之處。

為什麼我們要對身邊的事情進行批判？本地歷史學家馬國明甚至說過，批判其實就是一種反省，因為基於「事實」的批評、意見其實就反映了我們日常生活的矛盾 點。例如像ocamp 扮盲人搭地鐵，我們感受到原來走步路也會舉步為艱，進而生活出現不少困難，可能就連基本的生活保障也得不到。而另一方面，旁人歧視的眼光，就反映了社會上 不同群體怎樣看待對方，怎樣理解「自己」與「他們」的不同，進而提出很多何者較為優越，誰應享受更多社會資源、就業機會等等，這些都是「文化政治」的問題 了。

為什麼叫「文化政治」？不一定在議會裡搞才算政治，正如剛提及，我們每天都遇到的「生活矛盾點」，就是「政治」了。

如果我們指出了這些處於文化當中的「政治性」，而又得到回應的話，這就是反省的反省了。因為當我們對生活進行探索、觀察、調查，然後書寫，這個過程是要以 小見大，指出了一些可能是不公平而又很值得討論的東西。這個過程是很寶貴的，因為它確實引起了人對生活的敏感(Sensitivity)，沒有這種 sensitivity，如何討論更宏觀的問題呢？相反，一開始就討論世界咁大既宏觀問題，一來太遠了，跟我似乎沒有關係，二來很可能忘記了最接近我們自 己的東西。特別是我們還身處校園，要引起同學討論，就得指出校園生活的矛盾，同學的不滿但又不拿出來討論的東西，這就是校園文化政治，這其實是很重要的。 如果連我們這群搞手也不敢拿矛盾來辯論，就遑論要改變什麼東西了。

然而，我們在上個學期開會時常掛在口邊的「引起討論」，其實還是很空空如也的。不要忘記，要惹起人家給你回應，即辯論，就得先自剖開自己的肚子，作自我反 省。如果連我們自己也沒有這份sensitivity或者沒有進行過「生活調查」，叫人怎樣給你回應？怎樣叫他們說出自己的立場？要討論，不要忘記，就不 可能沒有立場，這是很自然的事。

以上的概念其實都指向一個我在這一年觀察得到的文化現象 — 「校園非政治化」

什麼叫非政治化？就是對身活文化之中的矛盾、不公平通通都避之則吉，甚至是回避思考，不敢反應，進而不再討論。這樣帶出了什麼後果？這會令學生(甚至是同 學)以「盲從」的態度看待生活，不想反省。直到現在，這個問題是很嚴重的，因為如果我們不把這個根本的問題拿出來討論，老實說，我們什麼也不會搞得成。

其實將矛盾拿出來討論，是否不對？我想絕對不是。

首先，我們走出來想「做點事」的原因是什麼？這是我們首先要剖開自己的原因。

第二，撫心自問，我們自己對校園的生活是否都很滿意？一年之內，我聽過不少人說校園生活的無聊；想質疑學生組織但感到助感，想對學校Ocamp說不但無力，這些都反映了什麼？這個已經很值得拿出來調查一番。

第三，我們在學科所學到的東西是否運用得來？我們日見夜見的文化研究傳教士常掛在口邊的東西是什麼？是批判理論，我們每天上學是否運用得到？

第四，「幹點事」為公為私也好〝根本對自己未來的就業有極大幫助。試想想，在校園搞過有質素的刊物，對自己將來必定有好處的。一來慣習了「幹事」的節奏、 方法、討論方向。二來：你可以拿現在報刊的報導出來一起讀讀，大多都只不過將一大堆data paraphrase,rephrase出來的炒雜報導，是沒有角度沒有意見，對社會沒多大貢獻的。

這個問題(四)容後再討論，我想指出的是，讀書、就業、搞事基本上是一脈相承。沒事搞，就沒有生活經驗，沒有經驗就沒有東西好討論，沒有討論就沒有看法， 沒有看法功課永遠也不會做得好，功課做得不好就沒有成績，沒有成績當然人家不會聘請你。雖然有點斷章取義，但這個因果關係是可以前後呼應的，而且以上都是 我的校園經驗，也是在學校、社會的生存哲學。

以上都是我對「校園非政治化」的看法，我盡力搞清楚大家對批判、反省與政治的關係。如果再不夠清楚的話，我也願意再clarify一番。最後我想指出的 是，其實討論、辯論、磨擦、不滿根本就是一種常態，盲目避開這些東西才是不理性，才是Intellectual-Laziness。


Fredie