墨西哥週末(十)：阿茲特克的符號

墨西哥週末(十)：阿茲特克的符號

拉丁美洲是個充滿古老文明遺跡的國度，秘魯的印加(Inca)、中美洲的馬雅(Maya)、墨西哥的圖騰(Toltec)文明，雖然離今天已有千百年光景，但不少拉美國家的人民仍然視文明後裔為榮，它是構成近代拉美人身份認同很重要部份。

在墨西哥，人們稱自己是阿茲特克(Aztec) 人 的後裔。國營電視台叫Aztec，國家足球隊主場叫Azteca，市面上最暢銷的三大啤酒，也必定有Tecate(麻鷹)一份。這些符號，都反映著近代墨 西哥人那種寧願埋首古阿茲特克文明，也不願回首民族經歷過三百年的殖民歷史的矛盾心情，而Azteca就作為了他們一個溯本窮源的符號。

獨立後的墨西哥國旗上有個「麻鷹捉蛇」的圖案，它來自古阿茲特克文明的神話故事。話說阿茲特克的祖先nahaus人信奉的Huitzilopochtli是隻用左臂覓食的鷹神，它在十一世紀向族人顯靈，指示nahaus要從墨西哥北部遷移到中部位於Anahuac山脈附近的Texcoco湖生活(現今的墨西哥城)。族人到達後看見湖邊有隻大麻鷹跟一條莽蛇搏鬥，族人看見場面就認為那裡就是鷹神許諾的新世界。

起初他們寄居在周邊的部落生活，並謙虛地向他們學習，最後成為了強大的阿茲特克皇朝。墨西哥人選擇用「麻鷹捉蛇」的神話故事，去代表自己的國家，當然反映人民對古文明的認同。

在十五世紀末，西班牙人將回教勢力趕回格林立達(Granda)，天主教會渴望再下一城以壯聲威，決定將勢力擴展至哥倫佈發現的「新大陸」，開展新一輪殖民掠奪攻勢。國皇起初派軍隊取下了古巴，但陣中的先鋒都先後死去，以為蜀中無大將。軍中卻有位年輕將領自薦前往美洲「新世界」，他就是後來奧地利、荷蘭、德國、盧森堡的國皇Hernán Cortés。

年輕的Cortés得不到駐古巴總督信任，他收到指令只准視察環境，而且無時無刻也要記著「服務上主，效忠國皇」(service of Our Lord God and his Highness the king).，只有在危險時才準動用武力。所以總督只給一百位水手及五百個士兵，以及美洲人從來未見過馬。Cortés花了八個月的時間，終於到達阿茲特克城邦Tenochtitlan，雖然他們帶著很大的野心來到新世界，但很會裝神扮鬼，故原途受到族人的厚待，一直未受到任何軍事抵抗。

Cortés從周邊的部落得知，阿茲特克是 極次殘酷的皇朝。根據阿茲特克的宗教神話，祭師要用活人作祭品，只有得到祂的喜悅，才能令太陽每天升起。每天祭師都把捉來的戰俘、罪犯帶到金字塔頂，將他 們放血再取出心臟，從塔頂傾倒在金字塔外面。當儀式完畢，太陽升起來，他們就會歡呼：「太陽神喜悅了，牠很滿意今天的食物」。正因為活人多從周邊的部落找 來，皇朝又對他們極之苛刻，所以令周邊的部落一直對阿茲特克恨之入骨。

西人當然不會放過這條打開新世界大門的鑰匙，於是主動結連南部各個憎恨阿茲特克的部落。這個過程可以說兵不血刃，在西人經過的文明社區，有些原住民樂意學習西文，而且幫助為他們當翻譯。西人很快在各社區散佈天主教的種子，例如向馬雅人介紹聖母的人像，也開始有原住民受洗。Cortés的軍團很快建立了「解放者」(Liberator)的形象，各族人以為西人是上天派來消滅阿茲特克「暴族」的軍團。

後來Cortés的軍團到達一個叫Tlaxcala的部族，他們鄰近阿茲特克皇朝，而且早已跟皇國Moctezuma長期戰鬥，Cortés很快跟他們結盟，並且聯合各部落的戰士，教授西人的馬術、槍炮及各種從歐洲帶來的軍事技術。後來西人趁阿茲特克沒有防衛，於是突擊城邦，他們的舉動令國皇憤怒，於是下令將他們趕走。

因 為根據各文明的協議，兩兵交戰，任方一方被趕城邦，他們就將永遠沒有資格再來挑戰。阿茲特克人就此相信，西人以後都不會再踏入城邦半步，而西人當然不知道 這邊遊戲規則，即使知道也不會守。後來西人用一年時間重新組合落部戰士準備再次進擊，最終經過七十五天極之血腥激烈的搏鬥，強旱的阿茲特克人待所有戰士陣 亡才肯投降。

這 段歷史沒有一個墨西哥人不知，雖然他們承認自己的祖先被征服，但卻認為阿茲特克人並沒有敗於歐洲人的槍騎，而是越洋老鼠散播出來的天花病毒。根據近代歷史 學家考証，西人到達墨西哥前後十年，天花病毒的確傳播至整個中南美洲，而因天花絕症而死去人超過一千五百萬，直至西人統治的頭五年，整個拉美的人口只有四 百萬，祖先的滅亡全是西人的錯。

在1512到1810年間，大部份古文明的落部經已跟歐洲人混種。究竟Azteca係咩樣、食咩餐、拜咩神、咩身形、雙定單眼皮，依家已經無以名狀，但她只卻成為一個很powerful的符號，每奉過時過節各地區政府都會舉行大型活動，帶出「這就是墨西哥人」的訊息。

(下集：對抗法國人的嘉年華)

圖片說明(上至下左至右起)：
1.友人Ruby攝於墨西哥中部Queretaro的Santa Cruz Fiesta舞蹈巡遊
2.墨西哥國旗中間的「麻鷹捉蛇」圖案
3.阿茲特克人信奉太陽戰爭之神Huitzilopochtli
4.率領西人到「新世界」的西班牙將領Hernán Cortés

拉丁美洲的國際視野

拉丁美洲的國際視野
--領男

在拉丁美洲，除了巴西、牙買加、蘇里南等國家外，其餘都是西班牙語的國度。來墨西哥前有朋友跟我說：「全球經濟一體化，墨西哥又鄰近美國，你的學校更是國際學俯，當地人應該操流利英語吧﹗」到步後近一個月，才知道拉美的語文狀態是另一個故事。

現時墨西哥人口佔百分之九十五都講西班牙語。除了接讓美國的北部地區外，英語在當地並不流行，只有少數修讀外語的學生或商人才有講英語的習慣，交流生更要入鄉隨族，落D蒲吧都要講西語，為何墨西哥跟香港有如此落差？

我現在就讀的蒙特雷科技大學，近年很有野心拓展國際交流生計劃。現在每學期都會有三千五百名交流生，是一所特區政府夢寐以求的國際高等學俯。然而，學校沒有強制以英語作授課語言，政府及家長也沒有日嘈夜嘈，批評學生不夠國際，嚷著要多聘幾個外藉教師、多考基準試。

在香港，不少人認為要發展經濟，就得苦讀英語跟歐美接軌。但我們怎樣理解拉丁美洲的情況？她們都不用吃飯麼？

拉美人不講英語，不表示他們討厭經濟改革，他們拒絕的是國際財團帶來的全球性剝削。在十九、二十世紀，這片前西班牙殖民地出現了不少獨立運動，當時揭竿起 義的口號，都是要趕走殖民者。在革命的歲月，拉美諸國的礦產及天然資源都已被開採淨盡，加上曠日持久的獨立戰爭，令新政權無力處理受盡煎熬的經濟。接腫而 來的，就是工業化的後遺症，依賴外資的經濟政策令政府負債累累，人民亦受到跨國財團嚴重剝削，二十世紀的拉美社會正面對著貧富嚴重不均的大災難。

歷史的不幸令拉丁美洲長期處於進退兩難的局面。在一些國家，獨立不但沒有令她們的經濟變得自由，反而比以前更封閉壟斷。例如接讓墨西哥的危地馬拉，革命政府上台後，國內大小產業被十五個家族壟斷，閉關自守的政策至今仍穩如太山。

這種惡性循環，令拉美人覺得西語世界已經自給自足，因為學英語不會幫他們爬上社會上層。現在除了巴西、阿根廷、墨西哥擁有穩定的政局去吸引外資，其餘國家的發展進程都極之迴慢，英語潮流自然找不到門路進入拉丁美洲。

所以，拉美人沒有需要學英語，英語亦沒有可能在當地通行。正因為這種語言在整個政治遊戲中缺席，拉美推銷的「國際」對象就不是英語，而是我們從來沒有想過的中文﹗

近年這邊卻出現了一股中文熱。幾十年來美國跟拉美國家積累不少新仇舊恨，而歐洲又比較留戀她們的非洲勞動市場。相反，中國、日本近年在拉丁美洲的投資愈來 愈多，教育界近年出現了一股學普通話熱潮。在我就讀的學校，墨西哥青年看見香港來的留學生都很興奮，紛紛問及中國國情及語言狀況。

現在我除了每星期寫稿賺取微薄的生活費，還加添了一點工作，就是免費教授一位墨西哥青年兩天普通話呢﹗

#本文之修撮版本於2005年9月20日刊於AM730專欄《730視角》

墨西哥週末(十)：賤西(廣西)文大全

唔知點解學語言永遠由粗口學起，來到墨西哥第一個月無乜作為，係學到大量賤西文。

每朝跟宿舍的墨西哥仔碰面，佢地總會就會先用廣東話粗口問候我娘，唔知係咪想比個機會小弟敬佢地兩句賤西文。由於大部份本地人(特別係男人)每日溝通既語言都夾雜極多賤到爆既土話，所以只要你係中國人又出口成文，墨西哥人就會愛死你，簡直當你兄弟一樣。

粗口都成為我跟墨西哥人互相認識的最佳語言，最近我嘗試將一些廣東話粗口翻譯成賤西文，聽到班墨西哥仔五體投地。赴週末無聊溫故知新，現收集了一大堆賤西/廣西文供大家參考：

廣東人常用的賤西文：

Chinga tu madre (小你老味)
Puta Madre (臭三八)
Puto (死基佬)
BastaRdo(仆街)
Me la pelas (you're sucker)
Me la mamas (give me a BJ)
Tetas gigante (huge Tit)
Bien chingon (好撚勁/掂/爽)
Ahuevo ! (Fuck ya, Hell ya)
Chango del la jungla (死馬騮，返去你個森林)
Olmeca (Olmec係墨西哥古老文明之一，現在笑人Olmeca反而貶其無文化)
Narison (大鼻佬)
Pinche pansona (死肥佬)
Pendejo Estupido (屎忽鬼，你都戇撚鳩﹗)
No mames cabron (你無撚野呀……唔撚係呀……仆街)
Estas como quieres (好撚索)
Pinche Borracho (好撚醉)


賤西人常用廣東話：

死基佬/鬼佬，戇鳩鳩 (Puto estupido)
吊你老味，仆街﹗(Chinga tu madre bastaRdo)
喎……索女﹗ (wow muilisima cachonda ! )
無撚用……無撚用 (Caca....)
我要軻屎…… (Quiero cagar)
好撚肚餓 ... (pinche hambriento..)
唔知呀..... (No se No se)



賤廣西文：

Mis compadres son las piernas y los brazos, las mujeres son las ropas (兄弟如手足，夫妻如衣服)
Eres como un capuccino, dulce , caliente y me pones nervioso (You're like capuccino, sweet and hot that makes me nervous)

西文金句：
Pobre Mexico! Tan lejos de dios, y tan cerca de Estados Unidos (可憐的墨西哥﹗離上帝太遠，離美國太近., by Porfirio Diaz)
Nuestra palabra es nuestra arma! (我們的文字,就是我們的武器!, by Subcommandante Marcos)

甚少用的formal西文：
Te vez muy bonita esta noche (小姐你今晚好靚)
Me la mucho gusto verte de nuevo (能夠再見到你，係我既Pleasure)
El gusto es mio (The pleasure is mine)
Tus ojos solo como los rayos (捲脷) del sol (你對眼好似Sun shine咁靚)
Primero las damas (Lady First)
Me la base muy bien contigo ( I have good time with u)
Quieres ir conmidgo a la fiesta？(Wanna go to party with me ?)
Para ti, yo soy parte del mundo. Para mi, tu eres todo mi mundo (For you, I'm just part of the world.For me, you are my universe)

墨西哥週末(九)：揭開西班牙文捲脷之迷

墨西哥週末(九)：揭開西班牙文捲脷之迷

黎左墨哥之前已經好多朋友問題我，你識唔識班牙文架？究竟點樣捲脷？

黎左一個月，雖然西文仍然不太靈光，但總算對捲脷有點心得。

一般來Tech既學生唔會take太多科，頂多三至五科，而所有交流生都會讀西班牙文。就以我自己為例，一共三科，分別係Basic Spanish、Oral Communication in Spanish同埋 Cultural and Social History of Latin America。由於西文係墨西哥第一語言，所以無論你上堂、蒲吧、落D都好，都唔會有人同你講英文，將要來墨西哥留學既朋友要有心理，準備苦練捲脷神功。

欲練神功，先放支ok粗既筆入口咬住，然後不停練習西班牙文的生字，每次至少三十分鐘至一小時。不懂西文無所謂，我在這邊就自創了一句句子：「El parrendero fumando cigarro」(The partier smoke cigarette)。係喇，就係擔住支筆，擔到口水都流出黎果陣就o岩。

好多剛學習捲脷的也會不惑不解：擔住支筆係流左好多口水，點解仲係好似捲唔到條脷？神奇之處就等一小時後才見效。

我地之所以捲唔到脷，係因為廣東話太多合口音，令牙拗長期合埋，舌頭繼而沒有空間郁動，久而久之學唔到西班牙文。咬筆的意義，就係要重新校準牙拗位置，亦即係俗語「整大個口」，當口部被重新擴大，舌頭才有空間練習捲動。

只要練習半小時，你就會感覺到明顯的分野，記住唔好因為流口水太多半途而廢，幾日之後你就會享受到講西文時不停噴口水的快感。

圖片來源：UST同伴Steve 攝於Monterrey

墨西哥週末(八)：大開眼界的總統演說

墨西哥週末(八)：大開眼界的總統演說

墨西哥的同學都跟我說：「你要跟香港的朋友說曾去看總統的週年演說﹗」，看過文末的圖片就知道他們有多搞笑……

在墨西哥，總統演說是場大show，皆因政客都會講壇下拖展渾身解數去表現給選民看自己總算「Did something」。姑勿他們在國會上的一舉一動是虛情假意還是什麼，第親眼見証一位國家元首的國會演說，總算大開眼界。

記得上年看見長毛在立法會上穿著無忘六四T Shirt，宣誓時高叫口號，以為一淡死水的議會政治將會有一番新氣象。然而，看見政客在演說時穿上七彩服飾，再戴上鬼五馬綠的道具，再拉出banner，諷刺總統是隻「單腳鴨」，就知道香港的政治環境真是小巫見大巫，我們需要開開眼界，不要再為打唔打帶、穿不穿有領Shirt，跟范太拗足幾星期。

總統的演說是這樣開頭的：「lamenting the building of walls instead of bridges.」，皆因Vincente Fox Quesada是墨西哥七十二年來首位以反對派上台的元首，面對國會大多數執政近一個世紀的PRI黨員，他既要哄得大家滿心歡起，也要道出自己任期內的內的鬱結。

Fox踏入國會那天，他不再是可口可樂駐墨西哥分公司的受薪總裁。在他發表演說之前，政客經已準備好演場好戲。來自墨西哥南部的民族主義者舉起標語，支持總統的Megaproject，贊成打通加納比海的交通、通訊及開放油田，目的要踢走以美國為首的帝國主義者，他們不滿總統任內辦事不力，沒有照顧好接讓危地馬拉邊界的治安問題，使毒品及非法移民擔誤墨西哥成為中南美洲龍頭大佬的計劃。也有PRI的黨員走到總統席前，大叫「President,You Suck!」口號，Fox處之泰然，大家也知道，墨西哥憲法指明警察及軍隊不得進入國會，在三黨壟斷的政治環境下，演說成為比面派對，主席循例勸議員安靜就位，電視直播影倒他們的標語，黨員宣告鳴金收兵完成任務。

長達四十五分鐘的演說以一句：「La democracia﹗」收工，雖然大家都知道，拉丁美洲諸存在太多先天缺憾，令Democracias 沒有選擇，永遠只能Order and Progress的強人政治口號之下，這是拉美儲國「民主政體」面對的問題。

雖然這邊的報章批評政客：「elements in the Mexican opposition parties have been slow to learn that disruptive political theater is for losers.」，但第一次看墨西哥總統週年演說，總算大開眼界。

墨西哥週末(七)：再遇阿里蘭奴

墨西哥週末(七)：再遇阿里蘭奴

從來沒有想過跟公仔箱的球星重遇，仲要係墨西哥……

香港人對墨西哥足球印象，相信只有世界杯，皆因他們每四年就有一次代表作。

在香港，無球迷不知道甘波斯(Jorget Campos)，墨西哥人簡直愛死這個守門員，他們都叫甘波斯”El Brothy”，意思是兄弟(The brother)，雖然他身材細小，但勝在短小精幹，而且彈跳力驚人，很少見佢比人「笠死」，香港人叫他「花蝴蝶」，因為波衫永遠唔係黃就係綠，現任墨西哥國家隊助教，訓練身材高過自己近一尺的守門員。

另一位馳名香港的國腳白蘭高(Cuatemoc Blanco)，本地人簡直對他又愛又恨。在九八世界杯，他憑一既「青蛙跳」(墨西哥人稱La Coachtemina)，迷到萬千球迷。雖然佢係世界杯後被西班牙球會羅致，但因為左腳傷患，私生活又唔檢點，再加上酗酒成性，最後他要回國靠力國內班霸阿美利加(El America)，聽同房Sergio講，他現在還是墨西哥數一數二的球星(但早已被國家隊放逐)。

第三位是前國腳靴南狄斯 (Luis Hernandez)。香港的足球評述員都鐘意叫「士哥手」(Scorers)做「尖刀」，因為上腳唔駛多，總之腳腳到肉，值錢在「一腳入波」，墨西哥人稱靴南狄斯做「殺手」(El Madator)。 「殺手」這個名字，如果放在足球，墨西哥就愛到入心入肺，但放在政治上卻恨之入骨。皆因每七年舉行一次的總統大選，就總會有候選人叮噹碼頭，而且鬥到最後 一刻被暗殺。這種不幸在墨西哥歷史不知出現過多少次。墨西哥人當然不想任何一位兄弟遭逢不幸，但對上一次就在九四年。明年大選，希望又係叮噹碼頭的PRI( Institutional Revolutionary Party) Candidate Madarzo及PRD(Democratic Revolution Party)的Lopez Obrador都相安無事，大家免傷和氣。

第四位是效力Monterrey Rayado的亞里蘭奴(Jesus Arellano)。在九八世界杯，阿叔林尚義叫後備換入，搞到荷蘭風聲鶴唳的亞里蘭奴做「濕手巾」，皆因佢入替前鋒保加狄之後一味「死扭」，係高大中堅史譚面前好似穿花蝴蝶咁左插花右插花，墨西哥人叫阿里蘭奴做「山羊」(西文El cabrito,意思係「等個走字」)。雖然果場佢無入波，但表現光芒四射，荷蘭教練度狄克無奈的表情，我到依家仲歷歷在目。

Rayado的主場就係我就讀的大學Tech de Monterrey(蒙特雷科技大學)運動場，所以我有多機會跟亞里蘭奴相遇。然而，亞里蘭奴跟殺手一樣年華老去，今次現場睇佢落場既表已不複當年勇，最後Rayado同榜尾護級的Altas打成一比一。

後記：墨西哥人都以為亞洲人的面孔是鐵板一塊，個個細眼長髮金毛，就等如香港人叫所有外國人做「鬼佬」一樣。球賽完畢後，我穿過萬千球迷步出球場，不少飲醉左既球迷見到我大叫「Nakata Nakata﹗」，佢地從電視睇到既亞洲人就只有日本球星中田英壽(Hidendosi Nakata)，就好似我來墨西哥前，眼中就只有Campos、Blacno、Hernandez同Arellano一樣。

墨西哥週末(六)查巴達搞邊科？

查巴達搞邊科？
--領男

不知幾時，墨西哥的革命風開始吹到香港。我們都知道太平洋的彼岸有班隱居森林，自稱查巴達(Zapatista)的原住民(我們認知的印第安人)在鬧革 命。卻不太清楚戴上頭套，遮蔽面孔的人在做什麼，只知有位高大威猛，說話好似唸詩一樣浪漫的副指揮官馬高斯(Subcommandante Marcos)，將他跟哲古華拉馬列毛並列起來崇拜一番。

幾個月前我決定到墨西哥遊學，或多或少都帶著這份「朝聖」的心情，但比膜拜多一丁點的是，我想知他們革命已革到甚麼階段。到步後隨即勾三搭四，認識了參與當地學生運動的朋友Miguel，他跟我說：「查巴達現在不只打游擊了，你們不知道麼？﹗」簡直是落後於形勢。

香 港聽過查巴達的故事不多，大概只知道運動由八十年代開始。他們的根據地齊亞巴省，是全國其中一個天然資源最富裕的地區；當地人民的生活卻以貧困著稱。他們 在九四年元旦起義，抗議全球一體化，佔據了南部半個齊阿巴省(Chiapas)，至今與政府對恃十一年，國際媒體的採訪評論至今還未見疲態。香港聽到的都 是這些樣版「傳奇」吧。

上星期跟墨西哥的學生把酒談政，才知道政府廿五年前開始，加快將南部的石油、森林等天然資源外判給跨國財團，令原 住民被趕到更邊緣地帶。從此，他們的社區網絡、文化也一併被受到威脅。他們不能再依靠原有的社區生活，家鄉轉眼間變成工廠，子女也要脫下顏色鮮艷的民族 服，穿上工衣當廉價勞工。

究竟原住民什麼來歷？為何查巴達革命會在南部發生？

西班牙人自十六世紀來墨西哥奪寶，三百年來 跟印第安人婚產子，至今還未混血的原住民只佔全國人口百分之十。其餘都是歐洲印第安混血兒(Meztiso) 及土生歐洲墨西哥人(Creole)。雖然Meztiso跟Creole在十九世紀合力趕走西班牙人，但獨立並沒有為印第安人帶來幸福，相反為是另一種世 世代代的剝削。二十世紀初，齊阿巴省曾經發生過一場農民革命，領袖查巴達(Emiliano Zapata)號召原住民爭跟爭取土地及財富公平分配的權利，但很快被平息，查巴達從此變成了歷史記憶。

殖民時期的印第安人無say，獨立後墨西哥又將她們消音。

由 於墨西哥的金、銀礦早已被西班牙人開採淨盡。加上漫長的獨立戰爭，整個社會廢待舉。新政權還未收拾好爛攤子，美國就趕不著向墨西哥苛索，最後將整個 Texas搶了過來。這段歷史成為墨西哥人的包袱，但深知無法與美國匹敵，壓抑著整民族的情緒就將放在「南進論」，夢想當拉丁美洲的經濟軍事龍頭。

近代墨西哥的管治精英將墨西哥分成三份。北部工商業重陣、中部大型農業，南部就是糖、石油及森林等資源集中地，也是大部份印第安人的棲身之所。由於缺乏資金，墨西哥政府一直向歐美財團招手，希望他們科水投資基建，於是墨西哥國內的民族主義發展就變得複雜起來。

現 在，政府一方面要靠攏歐美財團，一方面又要實現南進論，最終苦了印第安人。他們的老家因為接壤危地馬拉及加納比海諸國，又隱含豐富資源，所以一直被放上談 判桌上，但印第安人在這場國際遊戲中卻永遠缺席。近二十年，墨西哥政府的籌謀，是要發展一個宏偉工程 (Megaproject)，透過開發南部打通中南美洲交通貿易，從此成為歐美財團事無大小也要問過的中間人。在Megaproject之中，印第安人的 價值簡直是輕於鴻毛。

在查巴達革命出現之前，墨西哥政府並無在憲法上確立原住民的身份，即使游擊隊起義兩星期後跟政府簽署停火條約，也只 是象徵式地在憲法內補回「原住民」的字眼。原住民問題因牽涉政府跟財團的利益瓜葛，一直被束諸高閣；後來，全球一體化的火種燒到東南西北的原住民社區，弄 得民怨沸騰。直至今天，查巴達已從領土問題拉闊到原住民的權益，大家都將這筆脹算到狼狽為奸的政客及跨國財團的頭上。

　Miguel跟我 說，這幾年查巴達著手重建自己社區網絡，醫療、教育及農業因自治而得到改善。上星期馬高斯現身電視台，狠批所有總統候選人，向來只會花言巧語的候選人如坐 針氈一地冷汗。另外，他們又宣佈，查巴達運動已經結束第一階段的鬥爭。不要以為他們只會打游擊，未來焦點將放在結連國際運動。

兩個月前他 們向外界發了一個電郵，標題寫上「紅色警報」(Red Alert)。內容是要號召森林所有原住民參加一次大規模會議，討論運動未來的走向。電郵是樣寫的：「墨西哥政府一直沒理睬過九四年停戰協訂的承諾，政客 只會說謊，我們不能無限期地乾等下去了。」查巴達不能乾等，我也一樣等不及到會議的會場作實地報導，感受不能發聲沒有面孔的深邃力量﹗

圖片來源：查巴達解放陣線官方網站